SUDAHKAH KAMU MENERIMA ROH KUDUS?
SUDAHKAH KAMU MENERIMA ROH KUDUS?
KIS. 19:1-11
PENDAHULUAN
“Sudahkah kamu menerima Roh Kudus?” Pertanyaan ini diajukan oleh Paulus kepada murid-murid di Efesus kira-kira 40 tahun setelah pencurahan Roh Kudus kali pertama di ruang atas Yerusalem pada hari Pentakosta.
Dan mereka menjawab bahwa mereka belum menerima bahkan belum pernah mendengar Roh Kudus walapun mereka sudah menjadi murid atau menjadi orang percaya.
Apa yang dimaksud oleh Palulus dengan pertanyaan ini? Bukankah ketika seseorang percaya dan menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamatnya secara pribadi Roh Kudus berdiam di dalam dirinya?
Supaya kita mengerti maksud dari pertanyaan Paulus ini, kita perlu mengerti karya Roh Kudus dalam kehidupan manusia.
I. Karya Roh Kudus di dalam kehidupan manusia yang berdosa, Yoh. 16:7-11
1. Roh Kudus menginsafkan manusia akan dosa, kebenaran, dan penghakiman, Yoh. 16:7-11
2. Roh Kudus melahirkan kembali manusia yang berdosa itu secara rohani, Titus 3:4-7
Melahirkan kembali artinya suatu pekerjaan Allah melalui Roh Kudus melahirkan kembali seseorang secara rohani agar menjadi anak-anak Allah. Tetapi syaratnya bagi manusia harus beriman terlebih dahulu kepada Yesus Kristus, (Yoh. 3:3,7).
Kelahiran kembali terjadi secara tiba-tiba dan terjadi hanya sekali saja.
Akibatnya manusia menjadi ciptaan baru dan menerima hidup baru, (2 Kor5:17; 1 Yoh. 2:29)
3. Roh Kudus memeteraikan orang yang sudah lahir baru
Artinya bahwa seseorang yang percaya kepada Yesus Kristus dimeteraikan/dicap oleh Allah bahwa ia adalah milik Allah.
Tujuannya – ini menjadi tanda bukti yang sah akan jaminan yang diberikan Allah kepada setiap orang percaya, bahwa mereka adalah benar-benar milik Allah
II. Karya Roh Kudus di dalam kehidupan manusia yang sudah percaya
1. Roh Kudus membaptiskan orang yang percaya atau orang yang sudah lahir kembali.
Setelah seseorang insaf akan dosa, kebenaran dan penghakiman, dilhairkan kembali dan dimeteraikan oleh karya Roh Kudus, selanjutnya Tuhan Yesus mau supaya orang tersebut dibaptis dengan Roh Kudus, Kis. 1:14-5
Inilah yang dimaksud oleh Paulus ketika ia bertanya kepada murid-murid di Efesus, “Sudahkah kamu menerima Roh Kudus?”
Dan tanda bahwa seseorang dibaptis oleh Roh kudus yaitu ia berkata-kata dalam bahasa lain atau berkata-kata dalam bahasa roh, Kis. 2:1-4; Kis. 8:14-19; 10:44-46; 19:6-7
Tujuan dibaptis oleh Roh Kudus – supaya seorang percaya memiliki kuasa (wibawa dan otoritas) untuk menjadi saksi bagi Kristus, Kis. 1:8
2. Roh Kudus memenuhi orang percaya, Ef. 5:18
Artinya pikiran, perasaan, kehendak orang percaya sama atau menyatu dengan pikiran, perasaan dan kehendak Allah, Flp. 2:5
Yesus bukan seorang yang mempertahankan hak, jadi kita juga harus mempersenjatai pikiran kita dengan hal ini
3. Roh Kudus menguatkan dan meneguhkan orang percaya, Ef. 3:16-17
Bahwa dengan iman Kristus diam hati kita
Supaya berakar dan berdasar di dalam kasih – segala sesuatu kita lakukan karena kasih
Sumber:
Khotbah Gembala Sidang, Pdt. Dias Pora Padang, M.Th di Kebaktian Umum Pagi & Malam 19 Mei 2013 di GSJA KEMULIAAN
PENDAHULUAN
“Sudahkah kamu menerima Roh Kudus?” Pertanyaan ini diajukan oleh Paulus kepada murid-murid di Efesus kira-kira 40 tahun setelah pencurahan Roh Kudus kali pertama di ruang atas Yerusalem pada hari Pentakosta.
Dan mereka menjawab bahwa mereka belum menerima bahkan belum pernah mendengar Roh Kudus walapun mereka sudah menjadi murid atau menjadi orang percaya.
Apa yang dimaksud oleh Palulus dengan pertanyaan ini? Bukankah ketika seseorang percaya dan menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamatnya secara pribadi Roh Kudus berdiam di dalam dirinya?
Supaya kita mengerti maksud dari pertanyaan Paulus ini, kita perlu mengerti karya Roh Kudus dalam kehidupan manusia.
I. Karya Roh Kudus di dalam kehidupan manusia yang berdosa, Yoh. 16:7-11
1. Roh Kudus menginsafkan manusia akan dosa, kebenaran, dan penghakiman, Yoh. 16:7-11
2. Roh Kudus melahirkan kembali manusia yang berdosa itu secara rohani, Titus 3:4-7
Melahirkan kembali artinya suatu pekerjaan Allah melalui Roh Kudus melahirkan kembali seseorang secara rohani agar menjadi anak-anak Allah. Tetapi syaratnya bagi manusia harus beriman terlebih dahulu kepada Yesus Kristus, (Yoh. 3:3,7).
Kelahiran kembali terjadi secara tiba-tiba dan terjadi hanya sekali saja.
Akibatnya manusia menjadi ciptaan baru dan menerima hidup baru, (2 Kor5:17; 1 Yoh. 2:29)
3. Roh Kudus memeteraikan orang yang sudah lahir baru
Artinya bahwa seseorang yang percaya kepada Yesus Kristus dimeteraikan/dicap oleh Allah bahwa ia adalah milik Allah.
Tujuannya – ini menjadi tanda bukti yang sah akan jaminan yang diberikan Allah kepada setiap orang percaya, bahwa mereka adalah benar-benar milik Allah
II. Karya Roh Kudus di dalam kehidupan manusia yang sudah percaya
1. Roh Kudus membaptiskan orang yang percaya atau orang yang sudah lahir kembali.
Setelah seseorang insaf akan dosa, kebenaran dan penghakiman, dilhairkan kembali dan dimeteraikan oleh karya Roh Kudus, selanjutnya Tuhan Yesus mau supaya orang tersebut dibaptis dengan Roh Kudus, Kis. 1:14-5
Inilah yang dimaksud oleh Paulus ketika ia bertanya kepada murid-murid di Efesus, “Sudahkah kamu menerima Roh Kudus?”
Dan tanda bahwa seseorang dibaptis oleh Roh kudus yaitu ia berkata-kata dalam bahasa lain atau berkata-kata dalam bahasa roh, Kis. 2:1-4; Kis. 8:14-19; 10:44-46; 19:6-7
Tujuan dibaptis oleh Roh Kudus – supaya seorang percaya memiliki kuasa (wibawa dan otoritas) untuk menjadi saksi bagi Kristus, Kis. 1:8
2. Roh Kudus memenuhi orang percaya, Ef. 5:18
Artinya pikiran, perasaan, kehendak orang percaya sama atau menyatu dengan pikiran, perasaan dan kehendak Allah, Flp. 2:5
Yesus bukan seorang yang mempertahankan hak, jadi kita juga harus mempersenjatai pikiran kita dengan hal ini
3. Roh Kudus menguatkan dan meneguhkan orang percaya, Ef. 3:16-17
Bahwa dengan iman Kristus diam hati kita
Supaya berakar dan berdasar di dalam kasih – segala sesuatu kita lakukan karena kasih
Sumber:
Khotbah Gembala Sidang, Pdt. Dias Pora Padang, M.Th di Kebaktian Umum Pagi & Malam 19 Mei 2013 di GSJA KEMULIAAN
Tidak ada komentar: